LA JOIE
La joie brise l’obstacle. La joie, malgré sa force d’harmonie personnelle, a une relation avec la rigueur, la
rigueur qui réside dans la joie, permet alors d’entreprendre et d’agir plus facilement, même dans un
contexte qui pourrait lui être complètement étranger. C’est pour cela que lorsque j’ai besoin d’aller de
l’avant, vers l’extérieur, tout en étant connecté avec moi-même, la joie est très efficace.
Il est fréquent de voir une personne manquant naturellement d’assurance, parler et s’exprimer de façon
libérée lorsqu’elle se trouve dans une situation de grande joie. Elle va être capable de prendre des
décisions, aidée par cette joie qui exprime une perfection intérieure.
La joie a la capacité de redimensionner, voire de minimiser l’échec de certaines expériences de la vie. La
joie est le remède parfait pour renforcer l’assurance chez l’homme.
L’épanouissement de l’assurance pour les hommes de profil du milieu, consiste à acquérir la lucidité et
l’importance, d’une relation profonde et vraie et à ne pas se contenter d’une relation superficielle !
LES DEMONS MENTAUXL’ATELIER DE L’AME
Peuvent être compris comme des pensées et des émotions négatives qui perturbent la paix intérieure et
la connexion spirituelle.
Ces « démons » incluent des sentiments comme la colère, la jalousie, la peur, et l’égoïsme, qui sont souvent
associés à l’âme animale (Nefesh HaBehamit).
La colère : La colère peut être vue comme un démon mental qui détourne une personne de la patience et
de la compassion.
La jalousie : La jalousie est une autre forme de démon mental qui peut causer de la souffrance et des
conflits. En cultivant la gratitude et l’humilité, on peut surmonter la jalousie
La peur : La peur et l’anxiété peuvent paralyser et empêcher une personne de vivre pleinement. La foi et
la confiance en Dieu sont des antidotes puissants contre ces sentiments négatifs.
L’égoïsme : L’égoïsme peut mener à des actions qui nuisent aux autres et à soi-même. L’altruisme et le
service désintéressé comme moyens de contrer l’égoïsme.
Ces « démons mentaux » sont des défis que chacun peut rencontrer,
PERSONNES QUI ONT SUBI DES TRAUMATISMES
Exposition à la violence, abus, accidents graves, catastrophes naturelles, guerre, pertes significatives, etc.
L’intensité de l’événement et la manière dont il est perçu peuvent influencer le degré de traumatisme. Stress, des
cauchemars, une anxiété intense, de l’hypervigilance et des comportements d’évitement.
Dépression et anxiété : Sentiments persistants de tristesse, de désespoir et de peur.
Difficulté à s’endormir, insomnie ou sommeil perturbé par des cauchemars.
État constant d’alerte et de surveillance.
Problèmes de confiance, isolement social, difficultés à maintenir des relations saines.
Difficulté à se concentrer, à se souvenir des choses ou à prendre des décisions.
Capacité à surmonter les difficultés et à se reconstruire après un traumatisme.
CONTRE LES PEURS
Il faut renforcer la droite de l’âme
Il faut renforcer le sentiment d’intégrité et d’assurance face à ses peurs menaçantes
Il ne faut pas plonger dans l’émotion se sentir fautif, de s’en vouloir de combattre la chose, ce n’est pas le
bon chemin de repousser et de lutter contre ces idées
Voici les pensées de droit à acquérir dans ces cas-là, penser en bien, faire naitre l’assurance que tout ira
bien, que tout est déjà bien
De mon côté de droite il faut provoquer une diversion de l’esprit cela veut dire diriger les pensées de
l’autre,
Il faut redimensionner la chose dans l’esprit cela provoquera un apaisement
L’idée s’approche de moi et bien qu’elle s’approche, Il est important de minimiser sa considération face à
ces idées inquiétantesL’ATELIER DE L’AME
Il faut aider la personne à prendre ses distances avec ces idées exemple ce n’est pas grave si cette nuit
elle ne dors pas
Mouvement de droite il faut avoir sur des sujets positifs il faut se répéter et penser que tout est bien, il
faut n’avoir aucune considération pour ses pensées
C’est l’ego qui amplifie et qui menotte ces pensées il faut stopper la dimension démesurée
Il faut amener l’autre à prendre conscience que plus il minimisera l’intérêt porte à ces pensées et plus
elles s’estomperont
PULSIONS INQUIETANTES ET MENACANTES
Les pulsions inquiétantes et menaçantes peuvent être très perturbantes et difficiles à gérer. Elles peuvent
inclure des pensées ou des impulsions intrusives qui semblent incontrôlables.
L’analyse explore les émotions inquiétantes, basée sur la dualité des états d’âme gauche et droite selon la
Kabbale. Elle souligne l’importance de la perception profonde, de l’équilibre émotionnel et de la recherche
de sens pour surmonter les pensées négatives. L’accent est mis sur la nécessité de remplir sa vie
d’éléments positifs pour diminuer l’inquiétude et la menace émotionnelle.
Acceptez que ces pensées ou pulsions sont présentes. Ignorer ou refouler ces sentiments peut souvent
les renforcer.
Essayez de comprendre ce qui déclenche ces pulsions. Y a-t-il des événements spécifiques, des situations
stressantes ou des émotions sous-jacentes qui pourraient en être la cause ?
Parler à des amis proches ou à des membres de la famille de confiance ou un thérapeute peut fournir un
soutien émotionnel et aider à réduire le sentiment d’isolement.
Parfois, canaliser l’énergie vers des activités créatives ou physiques peut aider à détourner l’attention des
pulsions inquiétantes.
Il est important de prendre ces pulsions au sérieux et de chercher de l’aide si elles deviennent
incontrôlables ou si elles mettent en danger votre bien-être ou celui des autres.
AMPLIFICATION DES PENSEES
L’amplification des pensées est un processus où une personne réfléchit excessivement ou s’attarde de
manière répétitive sur des pensées, des problèmes ou des situations. Cela peut entraîner une
intensification des émotions négatives, du stress et de l’anxiété.
Prendre conscience du moment où vos pensées commencent à tourner en boucle est crucial.
La distraction peut aider à interrompre le cycle
LA PROCRASTINATION
Vaincre la procrastination peut être un défi,
le phénomène de la procrastination, qui peut être présent chez chacun à des degrés divers. Il distingue
deux types de comportements procrastinateurs : ceux des personnes orientées vers la sérénité et
l’harmonie personnelle, et ceux des personnes orientées vers l’action et la réalisation.
Pour les personnes orientées vers la sérénité, la procrastination est souvent due à un manque d’intérêt ou
de plaisir dans les tâches à accomplir, plutôt qu’à de la paresse. Les aider à percevoir les conséquences
de leur inaction peut les motiver.L’ATELIER DE L’AME
Pour les personnes orientées vers l’action, la procrastination peut être causée par la peur ou l’anxiété liée
à l’éventuelle réaction des autres ou à l’échec. Dans ce cas, l’approche consiste à minimiser la menace
perçue et à encourager une attitude d’indifférence face aux résultats désagréables potentiels.
Divisez les grandes tâches en petites étapes plus gérables. Cela rend les tâches moins intimidantes et
plus faciles à commencer.
Travaillez pendant 25 minutes, puis prenez une pause de 5 minutes. Cette méthode aide à maintenir la
concentration et à éviter la fatigue.
Établir des priorités : Utilisez une liste de tâches pour organiser vos priorités. Classez les tâches par ordre
d’importance et concentrez-vous sur les plus cruciales en premier.
Fixer des délais : Donnez-vous des délais pour chaque tâche, même si ce ne sont pas des échéances
officielles. Les délais peuvent créer un sentiment d’urgence et vous motiver à agir.
Éliminer les distractions : Identifiez et éliminez les distractions qui vous empêchent de travailler. Cela peut
inclure éteindre les notifications de votre téléphone, trouver un espace de travail calme
Se récompenser : Cela peut être quelque chose de simple comme une pause-café, une promenade ou
regarder un épisode de votre série préférée.
Soyez gentil avec vous-même si vous avez du mal à commencer ou à terminer une tâche. La culpabilité et
l’autocritique peuvent aggraver la procrastination. Au lieu de cela, reconnaissez vos efforts et célébrez
vos progrès.
Imaginez les bénéfices et les sentiments positifs que vous ressentirez une fois la tâche accomplie. Cela
peut vous motiver à commencer et à continuer.
Partagez vos objectifs. Avoir quelqu’un pour vous encourager et vérifier vos progrès peut être très
motivant.
La méditation et la pleine conscience peuvent aider à réduire le stress et à améliorer la concentration.
Prenez quelques minutes chaque jour pour vous recentrer et calmer votre esprit.
Vous pouvez progressivement surmonter la procrastination et améliorer votre productivité.
Établir des priorités efficacement est essentiel pour gérer son temps et ses tâches de manière productive.
Classez vos tâches en quatre catégories :
o À faire immédiatement.
o À planifier pour plus tard.
o À déléguer si possible.
o : À éliminer ou à faire en dernier.
Assurez-vous que vos objectifs sont :
o Spécifiques
o Mesurables
o Ambitieux mais atteignables
o Réalistes
o Temporellement définisL’ATELIER DE L’AME
Planification quotidienne et hebdomadaire
Le multitâche peut réduire l’efficacité et augmenter le stress.
Utiliser des outils de gestion du temps : peut vous aider à organiser et à suivre vos tâches et projets.
Réévaluer régulièrement : Prenez le temps de réévaluer vos priorités régulièrement. Les circonstances
peuvent changer, et il est important d’ajuster vos priorités en conséquence.
Apprendre à dire non : Ne prenez pas plus de tâches que vous ne pouvez en gérer. Apprenez à dire non
aux demandes qui ne correspondent pas à vos priorités actuelles.
L’abord rigoriste de l’autre, dans les cas d’état d’âme de droite, peut être bénéfique, mais dans les cas de
l’état d’âme de gauche, cela ne peut qu’être néfaste. Au même titre que dans les cas d’état d’âme de
droite, une réaction trop souple ne fera pas avancer l’autre. Se rapprocher de ce qui lui fait peur, cela
engendrera en lui un sentiment de libération exceptionnel.
En résumé, comprendre les motivations profondes derrière la procrastination permet d’adopter des
stratégies adaptées pour surmonter ce comportement, en tenant compte des différences individuelles et
des types d’états d’âme.
LES 4 CRISES
Les crises de l’âme sont souvent liées aux processus de transformation spirituelle et de purification. On
peut interpréter ces crises comme des étapes de développement spirituel et de lutte intérieure.
La crise de la séparation (Galut) : Cette crise représente le sentiment d’exil spirituel, où l’âme se sent
éloignée de sa source divine. C’est une période de confusion et de recherche de sens, où l’individu peut
se sentir perdu et déconnecté.
La crise de la purification (Birur) : Dans cette étape, l’âme travaille à se purifier des influences négatives et
des désirs matériels. C’est un processus de tri et de clarification, où l’individu cherche à aligner ses
actions avec ses aspirations spirituelles.
La crise de l’unification (Yichud) : Cette crise implique la lutte pour unifier les aspects opposés de l’âme,
comme l’âme divine et l’âme animale. C’est une période de tension intérieure, où l’individu cherche à
harmoniser ses désirs spirituels et matériels.
La crise de la révélation (Giluy) : Dans cette étape, l’âme atteint un niveau de révélation et de connexion
profonde avec le divin. C’est une période de clarté et de compréhension, où l’individu ressent une
proximité avec Dieu et une paix intérieure.
Ces crises sont des étapes naturelles du cheminement spirituel et sont vues comme des opportunités de
croissance et de transformation.
LA GESTATION PSYCHOLOGIQUE
Surmonter la gestation psychologique implique de travailler sur les pensées et les émotions négatives qui
peuvent entraver la croissance spirituelle et la paix intérieure.
Méditation Cela permet de transformer les pensées négatives en énergies positives
Cultiver la gratitude et l’altruisme peut aider à contrer les pensées égoïstes et négatives.
TROUBLES BI POLAIRES TROUBLES MANAIACO DEPRESSIFS
Impliquent des fluctuations extrêmes de l’humeur, allant de la manie (excitation excessive) à la dépressionL’ATELIER DE L’AME
Mouvement de balancier entre le haut et le bas dans le psyché parfois haut heureux bas tristesse
C’est high et down, sauts d’humeur parfois extrêmes sont le fait d’une personnalité exemple le chaud et le
froid
C’est les deux faces d’une même chose
DEDOUBLEMENT DE PERSONNALITE
Troubles dissociatifs de l’identité
Deux identités différentes au sein d’une même personne
Axe droite-gauche
QUI SUIS-JE ?
Dans notre psyché nous avons de si grands écarts : tristesse et joie, foi et hérésie, générosité et égoïsme
Avec un peu de sincérité nous devons admettre que nous souffrons de dédoublement de personnalité
L’enseignement de l’âme nous donne le courage de regarder ces dédoublements de les admettre et de ne
pas les sous-estimer
Cela nous stimule à changer les phénomènes de dédoublement d’un problème en une solution et à les
utiliser en faveur de la création d’un équilibre mental
Dans trois œuvres littéraires célèbres, il est possible d’identifier un développement dans l’attitude de
l’humanité à l’égard d’une double personnalité :
ESTHER elle avait un pouvoir de double personnalité face à ASSUERUS elle a envoyé que sa mauvaise
partie, elle a pu se déconnecter émotionnellement de l’évènement avec un mécanisme de défense et donc
créer une personnalité supplémentaire
Frankenstein représente un homme qui a donné naissance à un monstre ; << Dr. Jekyll et Mr. Hyde »
décrit un homme qui s’est divisé en une bonne identité et une mauvaise identité ; le monstre et le docteur
sont en fait un seul personnage
Three Faces of Eve’ Une femme au foyer simple devient soudainement émotive et extravertie elle tue
presque sa fille après traitement psychiatrique il s’est avéré qu’elle était parfois une EVE Blanche et
parfois une EVE Noire
Dépeint une personnalité divisée qui a réussi à guérir avec une troisième et bonne identité.
Trois étapes du processus
Gestation comme Frankenstein, mal qui n’a aucune origine définie et gérable en moi, un mal incontrôlable
plus fort que moi
Lorsque le mal éclate notre capacité à y faire face fait défaut et nous fuyons
Nutrition nous comprenons que nous avons deux personnes en nous bon penchant et mauvais penchant
ou âme divine et âme animale
C’est une identification émotionnelle avec les différentes parties de la personnalité dénuée de maturité
mentale, ne pouvant pas l’unité divine et le vivre ensemble percevoirL’ATELIER DE L’AME
La maturité intellectuelle c’est un stade de consciente mature (3ème Eve) qui parvient à synthétiser les
différents côtés de la personnalité, trouver la racine et vivre dans une pleine conscience de la relation
avec D.IEU et l’effort spirituel
La guérison du dédoublement de personnalité à travers notre intellect nous commençons à ressentir
D.IEU est UN
Vient la reconnaissance que la réalité est complexe et nuancée. Cela inclut la capacité à voir plusieurs
perspectives et à comprendre que les problèmes ne sont pas toujours en noir et blanc.
La maturité intellectuelle implique également une meilleure gestion des émotions et la capacité à ne pas
laisser les émotions influencer de manière excessive les décisions et les jugements.
Une personne intellectuellement mature est souvent motivée par la recherche de la vérité et de la
compréhension, plutôt que par des intérêts personnels ou des préjugés.
Comprendre et ressentir les émotions des autres est un signe de maturité intellectuelle. Cela inclut la
capacité à se mettre à la place des autres et à agir avec compassion.
LA SCHIZOPHRENIE
Perturbation de la réalité et évasion de celle-ci au point d’avoir des hallucinations sur des personnes et
des évènements qui n’existent pas, incapacité à distinguer entre les mouvements intérieurs de pensée de
réflexion de ressenti et la réalité extérieure
Axe avant arrière lorsque nous interagissons avec la réalité nous sommes au premier plan et avons des
relations avec tout ce qui se passe en face de nous, lorsque nous avons des hallucinations c’est une
évasion vers la partie arrière, déconnecter de la réalité
GUERIR DES TROIS AXES
1/ foi en la réalité de D.ieu et en sa Providence
2/La négation de la Foi en d’autres D.ieu
3/La Foi en l’unité de D.ieu, axe avant- arrière
4/L’amour de D.ieu, axe droite-gauche
5/La crainte de D.ieu, axe droite-gauche
6/Sauver l’esprit des réflexions négatives, axe avant – arrière
DEUIL
Un deuil constructif consiste à transcender notre propre ego émotionnel pour reconnaître la grandeur
intrinsèque de la personne décédée et sa place dans le dessein divin, ce qui nous permet de nous
engager dans un processus de deuil plus significatif et épanouissant.
La distinction entre un deuil << constructif>> et un deuil << destructif>>> repose sur la manière dont
nous percevons et intégrons la perte d’un être cher. Dans un deuil destructif, l’accent est mis sur le
manque ressenti par rapport à ce que la personne décédée nous donnait ou à ce que nous aurions voulu
lui donner. Ce manque continue de prédominer même après la période traditionnelle de deuil, ce qui peut
conduire à des sentiments chroniques de détresse émotionnelle, voire à une dépression.L’ATELIER DE L’AME
D’autre part, un deuil constructif implique un processus par lequel nous parvenons à minimiser notre
propre ego émotionnel et à percevoir la grandeur de la personne décédée pour elle-même,
indépendamment de son rôle dans notre propre vie. En méditant sur les caractéristiques, les actions et
les réalisations de la personne décédée, nous pouvons acquérir une compréhension plus profonde de qui
elle était réellement. Plutôt que de se concentrer sur notre propre manque, nous laissons place à une
perspective plus objective et lucide de sa contribution au monde.
Ce changement de perspective nous permet de réduire l’emprise de l’émotion sur notre intellect, nous
permettant ainsi de percevoir la grandeur de la personne décédée dans le contexte plus large de la
création divine. Nous nous incluons alors dans un schéma plus vaste dirigé par le Créateur, reconnaissant
que le défunt et nous-mêmes faisons partie d’un dessein plus vaste.
LE GUIDE DU THERAPEUTE
EFFICACITE DU THERAPEUTE
LA RENCONTRE
QUELQUES TYPES DE QUESTION A POSER SELON LA PERSONNE A QUI ON PARLE NOUS NE POSERONS
PAS TOUTES CES QUESTIONS
Accueil et présentation :
Comment vous sentez-vous aujourd’hui ?
Qu’est-ce qui vous amène ici ?
Identification des préoccupations dans tous les domaines
Quels sont les principaux défis ou préoccupations que vous rencontrez actuellement ?
Y a-t-il des événements récents qui ont déclenché ces sentiments ?
Pouvez-vous partager un peu sur votre histoire personnelle et familiale ?
Quelle est votre relation avec la spiritualité et la religion juive ?
Comment la foi juive a-t-elle influencé votre vie jusqu’à présent ?
Quelle est votre pratique religieuse actuelle (prières, études, mitzvot) ?L’ATELIER DE L’AME
Ressentez-vous une connexion avec Dieu dans votre vie quotidienne ?
Y a-t-il des aspects de votre pratique religieuse que vous souhaitez approfondir ou améliorer ?
Quelles sont les valeurs juives qui sont les plus importantes pour vous ?
Y a-t-il des enseignements ou des histoires de la Torah qui résonnent particulièrement avec vous ?
Comment ces valeurs et ces enseignements influencent-ils vos décisions et actions ?
Identification des obstacles spirituels et émotionnels
Y a-t-il des moments où vous vous sentez déconnecté de votre foi ou de votre communauté ?
Quels sont les principaux obstacles émotionnels ou spirituels que vous rencontrez ?
Plan des objectifs
Quels sont vos objectifs à court terme et à long terme en thérapie ?
Comment pouvons-nous intégrer les principes juifs dans votre cheminement thérapeutique ?
Y a-t-il des pratiques ou des rituels particuliers que vous souhaitez incorporer dans votre routine
quotidienne pour renforcer votre bien-être spirituel ?
Comment vous sentez-vous après cette session ?
Y a-t-il des réflexions ou des questions que vous souhaitez explorer davantage la prochaine fois ?
DIMINUER LA DIMENSION DE L’EMOTION
Pour diminuer l’intensité des émotions, il est utile de poser des questions qui encouragent la réflexion et
la prise de recul.
Quelle est la cause de cette émotion ? : Identifier l’origine de l’émotion peut aider à mieux comprendre ce
qui la déclenche.
Est-ce que cette émotion est proportionnelle à la situation ? : Parfois, nos réactions émotionnelles
peuvent être disproportionnées par rapport à l’événement réel.
Comment pourrais-je voir cette situation différemment ? : Changer de perspective peut aider à atténuer
l’intensité de l’émotion.
Quelles sont les preuves objectives qui soutiennent ou contredisent cette émotion ? : Analyser les faits
peut aider à clarifier si l’émotion est fondée ou exagérée.
Quelles sont les conséquences de cette émotion sur moi et sur les autres ? : Réfléchir aux impacts peut
aider à moduler la réaction émotionnelle.
Quelles actions puis-je entreprendre pour améliorer la situation ? : Se concentrer sur des solutions
concrètes peut diminuer l’angoisse et renforcer le sentiment de contrôle.
Ces questions peuvent aider à prendre du recul, à mieux comprendre ses émotions et à les gérer de
manière plus équilibrée et rationnelle.
Un outil émotionnel n’est pas un moyen de faire disparaître ce que vous ressentez, ni une baguette magique pour supprimer l’inconfort.
Sa véritable fonction est de vous aider à retrouver suffisamment d’espace intérieur pour ne pas vous laisser submerger par la vague, l’accueillir avec lucidité et choisir votre réponse au lieu de la subir.
Passer de la prise de conscience à l’action concrète, c’est apprendre à dialoguer avec son monde intérieur grâce à des gestes simples, accessibles et régulateurs.
🌿 Une parole de Tehillim
« Calmez-vous et sachez que Je suis Dieu. »
— Tehillim 46:11
Cette parole nous invite à créer un temps d’arrêt au milieu du tumulte. Faire silence et ralentir le corps permet de restaurer la clarté de l’esprit et de se reconnecter à l’essentiel.
✨ Une lumière du Tanya
« Par sa nature, l’esprit domine le cœur et les émotions. »
— Tanya, chapitre 12
Dans la pensée du Tanya, nous ne sommes pas les esclaves de nos impulsions émotionnelles. L’âme intellectuelle (Mokhakha) possède la capacité naturelle d’éclairer, d’apaiser et d’orienter les élans du cœur (Lev), à condition de lui offrir l’espace et le calme nécessaires pour s’exprimer.
🌸 Explorer vos outils émotionnels
- La respiration et le corps : Utiliser le souffle conscient pour envoyer un signal de sécurité au système nerveux et apaiser l’agitation immédiate.
- L’observation sans jugement : Prendre de la hauteur pour devenir le témoin bienveillant de votre émotion sans vous y amalgamer.
- La mise en mots et l’écriture : Déposer sur le papier ce qui vous traverse pour clarifier la pensée et sortir du brouhaha mental.
- L’identification du besoin : Chercher le besoin fondamental sous-jacent (sécurité, reconnaissance, repos, respect) qui cherche à s’exprimer.
- La pose de limites : Apprendre à vous protéger des surcharges extérieures pour préserver votre équilibre intérieur.
- La prise de recul et le temps d’arrêt : Différer la réaction automatique pour laisser à l’esprit le temps de choisir une réponse consciente.
- Le recentrage et le retour au calme : Ancrer vos sens dans le présent pour retrouver votre stabilité face à l’incertitude.
🧰 Ma boîte à outils intérieure
- En cas de surchauffe ou de colère : La pause respiratoire. Inspirez profondément en comptant jusqu’à 4, bloquez 2 secondes, puis expirez lentement sur 6 secondes pour calmer la tension physique.
- En cas de brouillard mental ou d’anxiété : L’écriture décharge. Écrivez sans filtre pendant 5 minutes tout ce qui vous préoccupe, puis relisez à tête reposée pour trier ce qui dépend de vous et ce qui ne dépend pas de vous.
- En cas d’émotion envahissante : Le nommage précis. Dites à haute voix ou intérieurement : « Je ressens de la peur / de la déception en ce moment », pour séparer votre identité de l’état passager que vous traversez.
💜 Et si chaque émotion devenait une opportunité d’apprendre à vous accompagner ?
L’émotion vous informe, l’outil vous équilibre, et la conscience vous guide.
En développant votre propre boîte à outils intérieure, vous ne craignez plus les tempêtes : vous savez simplement comment tenir le cap avec douceur et fermeté.